世間有些事情,都不是自己可以掌握的,這幾天的變化,讓我措手不及,尤其經濟的壓力已經壓得我喘不過氣來,但義工的工作找我,賺錢的工作卻不找我,不過我也必須接受,因為十幾年前發願,最近很多事,都是我可以奉獻的,我應該把能力發揮出來,相信菩薩會做最好的安排,其實該做的,就勇敢承接吧!想太多,生命是不等人的,未到最後關頭,還是硬著頭皮苦撐。
我的生命都被逼迫為錢工作,可是想服務的工作,卻養不起我,我只好一次次放棄,就這樣,三十年了,我的問題還在,現在的我做義工很快樂,但我也得生活,可惜有些工作機會瞬間就流逝。身邊的人總是勸我,先養活自己再談理想,可是人生卜事卻告訴我,有理想才能實踐,要有願力才能完成理想。既然沒有理想,我也失去生命的動力,那就繼續走下去吧!
兼差機會很多,或許可以試試,圖個溫飽很簡單,不是嗎?只要不住台北就容易過日子。
天地作伴
這兩天做園藝義工,特別感到平靜。
由於前陣子打字,手會痛,就不再拔草,改做掃地的工作,但看見侵略性比較強的草,就順手拔除。
每次看著自己把一塊地掃乾淨了,就很開心,接著又掃亁淨ㄧ塊地,就好比掃心地,心地清淨了,心情很平靜。
地掃亁淨了,雜草更醒目了,然後再看看那棵樹,發現雜草讓它變得營養不良。於是我得動手了,為了讓樹長得好,我的手會痛,也顧不得了,沒想到連肩膀也痛,不過我還是覺得樹的生長勝過我的病痛,雖然身體痛,心卻是快活的,後來快樂的心情,使我忘卻疼痛,手似乎沒先前那麼痛。
正面的能量可以治癒我們的疾病,或許就是這個道理。
由於前陣子打字,手會痛,就不再拔草,改做掃地的工作,但看見侵略性比較強的草,就順手拔除。
每次看著自己把一塊地掃乾淨了,就很開心,接著又掃亁淨ㄧ塊地,就好比掃心地,心地清淨了,心情很平靜。
地掃亁淨了,雜草更醒目了,然後再看看那棵樹,發現雜草讓它變得營養不良。於是我得動手了,為了讓樹長得好,我的手會痛,也顧不得了,沒想到連肩膀也痛,不過我還是覺得樹的生長勝過我的病痛,雖然身體痛,心卻是快活的,後來快樂的心情,使我忘卻疼痛,手似乎沒先前那麼痛。
正面的能量可以治癒我們的疾病,或許就是這個道理。
療癒花園-博毓學園發想
話說民國八十八年九二一地震,我剛好到國小擔任代理教師,租屋在學校旁,住在第十一層大樓,因為樓房震動太大,當晚我和先生露宿在學校操場,直到早上才返家,接連的餘震,我整個人都在搖搖晃晃,那些日子對我來說,都恍恍惚惚,和先生再也無法溝通,原本想從國中轉至偏遠國小,教育政策的改變,使我從此失業了。
可是世間的事,讓人料想不到,後來我到安親課輔班、托兒所等,然後我的資歷完整了,從高中職、夜補校、國中小、幼稚園大中小班,還有小至兩歲的幼兒,我都參與教學過。
之後,我便全心全力協助先生出版書籍,校對、審稿、文字編輯、封面設計、排版、接洽印刷廠,都一手包辦,所有經驗又都有了。
然後參加屏科大「農企經營與精緻農業班」,學習做個農夫,接觸企業經營、有機農業、食品加工、香草栽培、精油、純露等各種能力,在他人眼中是什麼都學,卻什麼都不專精,可是這三個半月的學習,讓我大開眼界,我本來就自學這方面的領域,平日看這方面的書,而且動手自己做,能夠來學習,是讓自己懂得更多,更清楚。
回溯自己的人生,好像過得很雜亂,可是最近靜下心來想,一切都不是無中生有的,是有因有緣的。
雖然我只在國小待過一年的代理教師,那一年學校多次派我參加校外課程,其中有藝術治療、特殊兒童輔導課程等,我從中學習很多,我本身亦看了許多跟學習有關的書籍,並運用在課程中,像我上課前,就會播放幾分鐘莫札特的音樂,讓學生從操場回來收收心,效果很好。
我也參加天主教所辦的,長達三年以上的心理輔導知能課程,但我一直無法處理情緒問題,思想也不斷被干擾,雖然課程中有內觀等,幫助我們看清自己的問題,但是看到問題,卻無法解決問題,尤其憤怒的情緒,不斷被激起一些,卻無從安頓,讓我很困惑。
我們在輔導課程中,學習很多幫助自己,也幫助別人的方法,甚至在和心理輔導諮商的過程中,我反而成為輔導員詢問的對象,輔導與被輔導,角色有些錯置,我越來越覺得這樣的心理輔導課程是有盲點的,沒有讓我變得快樂,相反地,我的疑惑累積越多,有時我卻成為學員喜歡私下分享的對象,我更加覺得疲憊。
直到佛法進到我的生活裡,當初所有的問題都迎刃而解。
這時我再回頭看我的人生,有個軌跡明顯易見,我事實上,還是在做心理治療的工作,只是我沒有刻意去做,就是很自然的,因為佛法會帶領我們去做我們該做的事。
我把這幾年來的生活,做了回顧,我發現自己雖然沒有在職場裡上班,其實我非常忙碌,我不斷在自我充實,教育這條路好像跟我毫無相干,事實上,這幾年,我一直在福慧家園聽經聞法,學習佛法的智慧,解決我人生的諸多煩惱,而我更能將教育理論活用於日常生活中,甚至我已經有了一些投入教育的規劃。我們一直認為只有當老師,在教育圈才是在教育,這不盡然,教育是一種對被教育者的愛,是一種責任,是一種使命,是很重要的事,不是領一份薪水而已,所以我敬重當老師的人,因為只有愛,才能讓他們在學校工作無怨無悔。
而我從國文教學,逐漸走入輔導的路上,原本規劃再進修,取得碩士學位,可是我的人生不是我可以掌握的,每次都陰錯陽差,然後我自己走出屬於自己的一條路來,不是理論,而是我個人活生生的,真正經歷音樂治療(佛教梵唄)、藝術治療(書籍美編)、寫作治療(部落格)、園藝治療(園藝義工)、閱讀治療(聽錄音寫稿)等。
當這一切都成為我的工作時,卻沒有酬勞的,我心中的療癒花園逐漸成型,未來我將建造一座花園,有音樂、藝術、寫作、園藝、閱讀的地方,讓兒童前來,隨他們想要做的,在此得到療癒,我只是陪伴他們,因為我了解那種需要。
什麼時候,我的療癒花園可以成真,那可能得等上好久好久了,如果有心人,您有錢,有地方,您可以先做,讓更多的療癒花園來陪伴我們的孩子,讓他們快樂健康成長。
可是世間的事,讓人料想不到,後來我到安親課輔班、托兒所等,然後我的資歷完整了,從高中職、夜補校、國中小、幼稚園大中小班,還有小至兩歲的幼兒,我都參與教學過。
之後,我便全心全力協助先生出版書籍,校對、審稿、文字編輯、封面設計、排版、接洽印刷廠,都一手包辦,所有經驗又都有了。
然後參加屏科大「農企經營與精緻農業班」,學習做個農夫,接觸企業經營、有機農業、食品加工、香草栽培、精油、純露等各種能力,在他人眼中是什麼都學,卻什麼都不專精,可是這三個半月的學習,讓我大開眼界,我本來就自學這方面的領域,平日看這方面的書,而且動手自己做,能夠來學習,是讓自己懂得更多,更清楚。
回溯自己的人生,好像過得很雜亂,可是最近靜下心來想,一切都不是無中生有的,是有因有緣的。
雖然我只在國小待過一年的代理教師,那一年學校多次派我參加校外課程,其中有藝術治療、特殊兒童輔導課程等,我從中學習很多,我本身亦看了許多跟學習有關的書籍,並運用在課程中,像我上課前,就會播放幾分鐘莫札特的音樂,讓學生從操場回來收收心,效果很好。
我也參加天主教所辦的,長達三年以上的心理輔導知能課程,但我一直無法處理情緒問題,思想也不斷被干擾,雖然課程中有內觀等,幫助我們看清自己的問題,但是看到問題,卻無法解決問題,尤其憤怒的情緒,不斷被激起一些,卻無從安頓,讓我很困惑。
我們在輔導課程中,學習很多幫助自己,也幫助別人的方法,甚至在和心理輔導諮商的過程中,我反而成為輔導員詢問的對象,輔導與被輔導,角色有些錯置,我越來越覺得這樣的心理輔導課程是有盲點的,沒有讓我變得快樂,相反地,我的疑惑累積越多,有時我卻成為學員喜歡私下分享的對象,我更加覺得疲憊。
直到佛法進到我的生活裡,當初所有的問題都迎刃而解。
這時我再回頭看我的人生,有個軌跡明顯易見,我事實上,還是在做心理治療的工作,只是我沒有刻意去做,就是很自然的,因為佛法會帶領我們去做我們該做的事。
我把這幾年來的生活,做了回顧,我發現自己雖然沒有在職場裡上班,其實我非常忙碌,我不斷在自我充實,教育這條路好像跟我毫無相干,事實上,這幾年,我一直在福慧家園聽經聞法,學習佛法的智慧,解決我人生的諸多煩惱,而我更能將教育理論活用於日常生活中,甚至我已經有了一些投入教育的規劃。我們一直認為只有當老師,在教育圈才是在教育,這不盡然,教育是一種對被教育者的愛,是一種責任,是一種使命,是很重要的事,不是領一份薪水而已,所以我敬重當老師的人,因為只有愛,才能讓他們在學校工作無怨無悔。
而我從國文教學,逐漸走入輔導的路上,原本規劃再進修,取得碩士學位,可是我的人生不是我可以掌握的,每次都陰錯陽差,然後我自己走出屬於自己的一條路來,不是理論,而是我個人活生生的,真正經歷音樂治療(佛教梵唄)、藝術治療(書籍美編)、寫作治療(部落格)、園藝治療(園藝義工)、閱讀治療(聽錄音寫稿)等。
當這一切都成為我的工作時,卻沒有酬勞的,我心中的療癒花園逐漸成型,未來我將建造一座花園,有音樂、藝術、寫作、園藝、閱讀的地方,讓兒童前來,隨他們想要做的,在此得到療癒,我只是陪伴他們,因為我了解那種需要。
什麼時候,我的療癒花園可以成真,那可能得等上好久好久了,如果有心人,您有錢,有地方,您可以先做,讓更多的療癒花園來陪伴我們的孩子,讓他們快樂健康成長。
大師開示
今天是個大日子,福慧家園共修會是由星雲大師開示,一早就來了好多等待聽大師開示的信眾,但秩序卻非常好,這就是佛教的影響力,因為從內在生起的力量,是比強制更自然,只要夠用功,我們外在就會表現出來一守規矩,而規矩不是硬性要求,而是我明白這樣做,對大家都好。
最近服貿議題鬧得人心不安,很多人期待聽到大師的看法,由於我坐在二樓,聲音聽不清楚,只聽得大意是學生該回校念書,立法院院長及委員該回來開會,民主社會需要法治來約束,馬總統和行政院長要展開對話,解答大眾的疑慮等等。
十幾年前,我在教育圈當老師,師道逐漸式微,老師為了討好學生,已經開始走樣,家長告老師,為了疼小孩,老師為了自保,社會體質在變。我原本是厭惡體罰,因為當年,老師對學生的體罰是慘不忍睹,有時候學生因此身心受傷,一輩子都痛苦,可是後來不准體罰,我發現學生無法無天,根本無從約束,而且學生變聰明了,價值觀扭曲。
社會從一個極端,進入另一個極端,而我也很困惑,在最混亂的近十幾年來,很幸運地,我回到佛光山,再度接觸大師的開示,然後參與共修,聽經聞法,很多心中的疑惑解決了,我在這裡很歡喜,外面吵吵鬧鬧,好像與我無關,但我知道我有責任,於是我寫作,我把自己所體悟的,和大家分享。
我想在這紛擾的年代,我能做的就是傳播佛法,讓更多人得到法樂,而能遠離這世間一切的不愉快。
如果您還不知道福慧家園,快來看看!如果您聽說了,那就行動吧!很多的煩惱,您在這裡會得到解答。
最近服貿議題鬧得人心不安,很多人期待聽到大師的看法,由於我坐在二樓,聲音聽不清楚,只聽得大意是學生該回校念書,立法院院長及委員該回來開會,民主社會需要法治來約束,馬總統和行政院長要展開對話,解答大眾的疑慮等等。
十幾年前,我在教育圈當老師,師道逐漸式微,老師為了討好學生,已經開始走樣,家長告老師,為了疼小孩,老師為了自保,社會體質在變。我原本是厭惡體罰,因為當年,老師對學生的體罰是慘不忍睹,有時候學生因此身心受傷,一輩子都痛苦,可是後來不准體罰,我發現學生無法無天,根本無從約束,而且學生變聰明了,價值觀扭曲。
社會從一個極端,進入另一個極端,而我也很困惑,在最混亂的近十幾年來,很幸運地,我回到佛光山,再度接觸大師的開示,然後參與共修,聽經聞法,很多心中的疑惑解決了,我在這裡很歡喜,外面吵吵鬧鬧,好像與我無關,但我知道我有責任,於是我寫作,我把自己所體悟的,和大家分享。
我想在這紛擾的年代,我能做的就是傳播佛法,讓更多人得到法樂,而能遠離這世間一切的不愉快。
如果您還不知道福慧家園,快來看看!如果您聽說了,那就行動吧!很多的煩惱,您在這裡會得到解答。
八風
福慧家園本週談八風,最近傷風感冒的人特別多。哈!
利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂,就是佛教講的八風。
到底哪一風,是我們自己覺得最困難的,在禪宗公案裡,蘇東坡和佛印禪師兩人互動,很有名的「八風吹不動,一屁打過江」,說的就是這八風,其實都不容易做到。
當我們承擔重任時,最難的就是毀譽稱譏,有時候,面對被人誤解,被人重傷,或是有人稱讚等等,都會使我們產生種種情緒,而與人磨擦。
這幾年來,因為某些理由發願,所作所為有些讓人難以理解,但承諾必須承擔,常常急於辯駁,是擔心誤會造成問題,可是在別人看來,是為自己爭辯,而更加難以解釋,遇到那種狀況很痛苦,因為願心是可以為別人,但不易被人接受,被認為是找藉口。
後來我也慢慢懂得,如果解釋是需要的,就好好解釋,如果解釋沒用,就不必解釋,或許永遠被誤解,也是可以的,只要我的心是為了眾生,不為自己。
佛學講座和大眾分享,意外得到的結緣品是阿彌陀佛,前陣子法師和我結緣,有釋迦牟尼佛和藥師佛,獨缺阿彌陀佛,剛好有地藏菩薩,我就供在佛桌上,現在圓滿了,感到不可思議,因為阿彌陀佛是我從小遇到危險,脫口而出的佛號,卻是最後才得到,不過因緣很特別,是我鼓起勇氣才有的。
前陣子,四大菩薩的聖像獨缺普賢菩薩,我想行的因緣還不俱足,得好好加油。
今天老是寫錯字,有點心神不寧。上週去抄經,抽到法語是:「只從柔處不從剛,只想好處不想壞。」回家時,外子為了一些事,在生氣,換成以前的我,絕對會跟他說理,會勸他,然後我們可能會爭吵,但我這次只有靜靜的聽,接著幾天他越來越氣,連我都駡,如果不是這法語提醒我,後果不堪想像,可能又跟以前一樣鬧離婚。外子做事能力強,所以脾氣大,看我笨手笨腳,常氣得七竅生煙,我還搞不清楚狀況,從前我都嚇得不知所措,分開好幾次,可能是宿世因緣,在一起痛苦,分開又難過,後來兩人來學佛,可以溝通。我們背景差異大,互補,可是想法南轅北轍,衝突起來很驚人,曾經因為生氣兩人大吵,外子把門都拆了,連有線電視的天線都燒壞,不曉得這股火哪來的?我可以不動怒,但滔滔不絕說道理,外子就受不了,這幾天,我不免又說理,才會惹他駡我,每次說理,我還覺得自己有理,可是我這次真的懺悔,善說理,尤其說到骨子裡,想想那有多傷人,以前我都覺得那是為他好,希望提醒他,可是人會生氣,就是碰觸到生命的痛處,需要的是了解,我卻說不出口,這幾天,我真的看見自己以前以為的對,在人情上,反而錯了。而這就是我的弱點,過去我以為的優勢。
外子常說我表面溫柔,內在很剛強,從前要好的朋友也是這麼認為,我一直不認為這有什麼不好,在婚姻關係中,真的不好。我實在很難對外子說對不起,其實這裡曾有傷痕,小時我很容易認錯,說對不起,可是有人每次就拿我的道歉作為攻擊我弱點的武器,那種感覺很痛。就是因為那是我的缺點,我才會向別人道歉,可是對我來說,也是我最弱的地方,最需要保護的部分,於是我開始害怕認錯,害怕被傷害,就產生自我防衛,沒想到,後來我同樣在做這種事,我以為是對對方好,無形中我是在碰觸他的弱點,而我太敏感,真正想保護的還是自己。這到底是哪一風呢?
利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂,就是佛教講的八風。
到底哪一風,是我們自己覺得最困難的,在禪宗公案裡,蘇東坡和佛印禪師兩人互動,很有名的「八風吹不動,一屁打過江」,說的就是這八風,其實都不容易做到。
當我們承擔重任時,最難的就是毀譽稱譏,有時候,面對被人誤解,被人重傷,或是有人稱讚等等,都會使我們產生種種情緒,而與人磨擦。
這幾年來,因為某些理由發願,所作所為有些讓人難以理解,但承諾必須承擔,常常急於辯駁,是擔心誤會造成問題,可是在別人看來,是為自己爭辯,而更加難以解釋,遇到那種狀況很痛苦,因為願心是可以為別人,但不易被人接受,被認為是找藉口。
後來我也慢慢懂得,如果解釋是需要的,就好好解釋,如果解釋沒用,就不必解釋,或許永遠被誤解,也是可以的,只要我的心是為了眾生,不為自己。
佛學講座和大眾分享,意外得到的結緣品是阿彌陀佛,前陣子法師和我結緣,有釋迦牟尼佛和藥師佛,獨缺阿彌陀佛,剛好有地藏菩薩,我就供在佛桌上,現在圓滿了,感到不可思議,因為阿彌陀佛是我從小遇到危險,脫口而出的佛號,卻是最後才得到,不過因緣很特別,是我鼓起勇氣才有的。
前陣子,四大菩薩的聖像獨缺普賢菩薩,我想行的因緣還不俱足,得好好加油。
今天老是寫錯字,有點心神不寧。上週去抄經,抽到法語是:「只從柔處不從剛,只想好處不想壞。」回家時,外子為了一些事,在生氣,換成以前的我,絕對會跟他說理,會勸他,然後我們可能會爭吵,但我這次只有靜靜的聽,接著幾天他越來越氣,連我都駡,如果不是這法語提醒我,後果不堪想像,可能又跟以前一樣鬧離婚。外子做事能力強,所以脾氣大,看我笨手笨腳,常氣得七竅生煙,我還搞不清楚狀況,從前我都嚇得不知所措,分開好幾次,可能是宿世因緣,在一起痛苦,分開又難過,後來兩人來學佛,可以溝通。我們背景差異大,互補,可是想法南轅北轍,衝突起來很驚人,曾經因為生氣兩人大吵,外子把門都拆了,連有線電視的天線都燒壞,不曉得這股火哪來的?我可以不動怒,但滔滔不絕說道理,外子就受不了,這幾天,我不免又說理,才會惹他駡我,每次說理,我還覺得自己有理,可是我這次真的懺悔,善說理,尤其說到骨子裡,想想那有多傷人,以前我都覺得那是為他好,希望提醒他,可是人會生氣,就是碰觸到生命的痛處,需要的是了解,我卻說不出口,這幾天,我真的看見自己以前以為的對,在人情上,反而錯了。而這就是我的弱點,過去我以為的優勢。
外子常說我表面溫柔,內在很剛強,從前要好的朋友也是這麼認為,我一直不認為這有什麼不好,在婚姻關係中,真的不好。我實在很難對外子說對不起,其實這裡曾有傷痕,小時我很容易認錯,說對不起,可是有人每次就拿我的道歉作為攻擊我弱點的武器,那種感覺很痛。就是因為那是我的缺點,我才會向別人道歉,可是對我來說,也是我最弱的地方,最需要保護的部分,於是我開始害怕認錯,害怕被傷害,就產生自我防衛,沒想到,後來我同樣在做這種事,我以為是對對方好,無形中我是在碰觸他的弱點,而我太敏感,真正想保護的還是自己。這到底是哪一風呢?
禪心
我從小就是直來直往的,很討厭別人說話轉彎,但年紀越來越大,發現這樣的性格只有增加敵人,朋友不見得喜歡,可是還是有點得意自己直腸子,沒有心機,倒不怎麼在意。
不過人生總不是那麼順遂,尤其太過直率,讓人受不了,而且會有自以為是的心態,然後就會踢到鐵板,幾次下來,開始會痛苦,會煩惱,會想要改變,可是拐彎抹角也不太對,顯得不老實,太過憨直,會讓人氣炸,怎麼辦?
於是開始學習善意的表達方式,站在對方的立場,說些他愛聽又受用的語言,這樣的溝通比較不會衝突。只是對一些愛聽好話的人,是很難意識到我話裡的絃外之音,所以問題就來了,有時候不得不直接切中要點,但如果碰到小人,那就記恨了,實在不容易。
最近參加福慧共修,對禪心有所瞭解,才明白不管是直接或間接,都是一種造作的溝通,有時候說者和聽者彼此的默契,才是溝通的重要關鍵,重點不在講什麼,而是彼此內在溝通了嗎?
經常我們看見兩個人雞同鴨講,就想要去幫忙,不過都是越幫越忙,最後兩個人講得很開心,插嘴的人有點多餘,因為他可能只是聽到兩個人說的話,卻沒聽懂他們兩個人的心。
我想到為什麼這個世間有人要去問神,因為實在不懂身邊的人到底在想什麼?而為什麼有心理師幫忙分析心態,不都是人心難解。
所以擁有一顆禪心,不單是聽懂對方的話,還要聽懂對方的心,這樣生活就自在快樂了。
我想到和外子相處,老是氣他對我說話,總是貶損我,不管我做什麼,他都不滿意,有天我氣不過,回嘴說:〝如果嫌我何必和我結婚?〞外子也回了一句話:〝如果嫌妳,會跟妳十幾年嗎?〞這時候我才清醒過來,我一直在意他的話,其實他怕我餓,怕我冷,而我體弱多病,他覺得很煩惱,只有說氣話來掩飾他的不安。如果我早點懂禪心,和他的互動就不同,兩個人也不會鬧彆扭,天天吵鬧不休。
所以生活多點禪心,不僅自己自在,旁人也快活。
不過人生總不是那麼順遂,尤其太過直率,讓人受不了,而且會有自以為是的心態,然後就會踢到鐵板,幾次下來,開始會痛苦,會煩惱,會想要改變,可是拐彎抹角也不太對,顯得不老實,太過憨直,會讓人氣炸,怎麼辦?
於是開始學習善意的表達方式,站在對方的立場,說些他愛聽又受用的語言,這樣的溝通比較不會衝突。只是對一些愛聽好話的人,是很難意識到我話裡的絃外之音,所以問題就來了,有時候不得不直接切中要點,但如果碰到小人,那就記恨了,實在不容易。
最近參加福慧共修,對禪心有所瞭解,才明白不管是直接或間接,都是一種造作的溝通,有時候說者和聽者彼此的默契,才是溝通的重要關鍵,重點不在講什麼,而是彼此內在溝通了嗎?
經常我們看見兩個人雞同鴨講,就想要去幫忙,不過都是越幫越忙,最後兩個人講得很開心,插嘴的人有點多餘,因為他可能只是聽到兩個人說的話,卻沒聽懂他們兩個人的心。
我想到為什麼這個世間有人要去問神,因為實在不懂身邊的人到底在想什麼?而為什麼有心理師幫忙分析心態,不都是人心難解。
所以擁有一顆禪心,不單是聽懂對方的話,還要聽懂對方的心,這樣生活就自在快樂了。
我想到和外子相處,老是氣他對我說話,總是貶損我,不管我做什麼,他都不滿意,有天我氣不過,回嘴說:〝如果嫌我何必和我結婚?〞外子也回了一句話:〝如果嫌妳,會跟妳十幾年嗎?〞這時候我才清醒過來,我一直在意他的話,其實他怕我餓,怕我冷,而我體弱多病,他覺得很煩惱,只有說氣話來掩飾他的不安。如果我早點懂禪心,和他的互動就不同,兩個人也不會鬧彆扭,天天吵鬧不休。
所以生活多點禪心,不僅自己自在,旁人也快活。
五十歲,太老(3)
我心地的年輕,使我忘卻歲月在我臉上留下的痕跡,我總以為自己還是個年輕學子,精力充沛,好像還在大學就讀,吸收知識,忘卻煩惱。如今被主事者一再提醒「我太老」,我才真正內心受創。我以為的年輕是心智上的,可是身體真的老了。
過往,老,代表的是成熟智慧的長者,代表的是值得尊重的長者,代表的是歷盡滄桑的長者,代表的是德高望重的長者,代表的是渾身是寶的長者。老,不該是個負面的名詞,讓人恐懼,讓人擔憂;老,應該是個讓人敬重,讓人佩服的名詞,就像我遇見的許多老者,看來都博學多聞,慈愛包容,那是生命歷練的菁華,絕對是需要長久的歲月才能陶塑的,何以我們如此輕視「老」呢?
我「太老了」,乍聽之下,我不認同,可是當我不斷思惟後,我承認自己的信心被打擊,事後反而更加增強自己的信念,因為對方以「老」為由來勸退我,卻無法以能力來否定我,這已經明白呈現一個事實,就是能力是具足的,那麼何患工作不來?既然「道不同,不相為謀」,我不必悲痛不認同我的人事,我該確信適合我的職場還在,就等著我去發掘,想通之後,海闊天空。
所以當我們被別人以「太老」為由勸退的時候,我們是不是該相信自己是有能力的,因為年紀不是問題。心智成熟才重要,今天這裡沒有我們發展的空間,來日必定有需要我們發展能力的時候,千萬不要被「太老」這樣的理由擊退,因為退縮遲疑才讓我們真正無助,讓我們「太老族」重新拾起勇氣,再接再厲吧!
過往,老,代表的是成熟智慧的長者,代表的是值得尊重的長者,代表的是歷盡滄桑的長者,代表的是德高望重的長者,代表的是渾身是寶的長者。老,不該是個負面的名詞,讓人恐懼,讓人擔憂;老,應該是個讓人敬重,讓人佩服的名詞,就像我遇見的許多老者,看來都博學多聞,慈愛包容,那是生命歷練的菁華,絕對是需要長久的歲月才能陶塑的,何以我們如此輕視「老」呢?
我「太老了」,乍聽之下,我不認同,可是當我不斷思惟後,我承認自己的信心被打擊,事後反而更加增強自己的信念,因為對方以「老」為由來勸退我,卻無法以能力來否定我,這已經明白呈現一個事實,就是能力是具足的,那麼何患工作不來?既然「道不同,不相為謀」,我不必悲痛不認同我的人事,我該確信適合我的職場還在,就等著我去發掘,想通之後,海闊天空。
所以當我們被別人以「太老」為由勸退的時候,我們是不是該相信自己是有能力的,因為年紀不是問題。心智成熟才重要,今天這裡沒有我們發展的空間,來日必定有需要我們發展能力的時候,千萬不要被「太老」這樣的理由擊退,因為退縮遲疑才讓我們真正無助,讓我們「太老族」重新拾起勇氣,再接再厲吧!
訂閱:
文章 (Atom)