來吧！朋友們！一起來種田吧！"
老祖宗的方法千萬年
農務可以很快樂，又不辛苦，早晚抽個空，澆澆水，看著蔬菜一天一天長大，方法老祖宗已經耕作千萬年了，半農作家吳睿保這麼說，"我只是順其自然種田而已，這是我種的玉米，是否長得很健康，每粒都飽滿，吃起來安全放心又滿足，您也可以做得到哦！
來吧！朋友們！一起來種田吧！"
三個十年救地球-森林台灣響徹全球
來吧！朋友們！一起來種田吧！"
自耕自食農禪生活
佛教高僧百丈禪師曾立下叢林規矩:"一日不做,一日不食."
雖然我身在紅塵,卻有出塵之心,十幾年前,遭逢一無所有的打擊才知生命最可貴的,不在於物質的滿足,而是心靈的富足.
原來我這一生中,有個非常重要的事要做,就是走創作出版的路,儘管物質缺乏,卻改變不了我的初衷.
這裡沒有熱鬧喧嘩,是一顆顆快樂自在的心靈朋友,互相打氣鼓勵,過得心安理得.
許多人都勸我們把農作物拿來賣,比較容易獲利,勝過賣書
可是我想每個人都在種菜給人吃,卻沒有機會教人種菜,這是很可惜的事.
常有人問我:為什麼如此堅持自耕自食?
我說許多的疾病來自文明病,而勞動是最好預防疾病的方法
從農作物種植到成長,到烹飪,到端上餐桌,處處充滿生活中的禪意.
如今商業化,雖然帶來便利,我們的生活卻少了農耕時代,透過農事 家事,在生活中,培養出解決問題的能力,以及擁有那份自在感恩知足的心,所以堅持創作出版,就是希望鼓勵大眾,重回大地的懷抱,在日常生活中,喚回一顆顆清淨自在的心.
所以,我還是堅持種菜送朋友,賣書過生活,再透過賣書,結交志同道合的朋友,共同達成三個十年救地球-森林台灣響徹全球,推動食農教育的初衷
發文寫書只是有福同享
不是想改變什麼，只是覺得這麼好的蔬果，每個人都應該得到，所以半農作家吳睿保發文寫書來告訴您們，真的很簡單，您可以吃到您想要的好蔬果，分享給您是他願意做的。
來吧！來一起種田吧！
三個十年救地球-森林台灣響徹全球
來吧！來一起種田吧！
三個十年救地球-森林台灣響徹全球
自耕自食好耶
半農作家吳睿保一直都知道要推廣自耕自食這條路，是很不容易的，畢竟人們對農業的概念，務農太辛苦了，想都別想，這是大多數人的想法，而我正在努力，反作用力地改變好的訊息給您們知道。
三個十年救地球-森林台灣響徹全球
三個十年救地球-森林台灣響徹全球
12月10日三個十年救地球-森林台灣響徹全球開始募資,請大力宣傳贊助
好友們！我非常需要您們的大力宣傳贊助，讓更多人知道這個訊息，謝謝您的參與。
12月10日我開始在http://www.flyingv.cc/project/9215
募資平台募集《共生農業森林耕種》系列第一冊《共生農業開講》，及《屏東的小湯姆》系列第一冊《過冬青蛙》的印刷經費，透過書籍傳達理念，徵求五位高雄地區教師夥伴，一起租田種菜，建立成功模式，推動食農教育。
當我《共生農業森林耕種》系列第一冊《共生農業開講》完稿送印時，我非常強烈感到自己準備好了。
十多年來，摸索著前行，原本家人好友一起合作，打算經營事業，在有機農業、食療養生這區塊，有一番作為。
但談何容易，資金、理念都是難題，眼見金錢在消耗，卻不見收入，而我也不知道到底該怎麼做？
漸漸種種因素，家人好友各有打算，於是留下我和先生兩人，依然堅持至今，是什麼樣的信心，不畏難艱呢？
說穿了，就是先生農家子弟的使命，還有嫁給農家子弟的我，沒有逃避的藉口。
一場大病，回歸田園，親身接觸農業現況，才知道原來有這麼多的問題，而許多人也來參與其中，各自在不同的區塊努力著。
由於不斷地挫折失敗，逐漸讓我走向經營者的角色，因為只有自己才能作主，每個人的背景不同，所作所為亦不同，還有各種因緣聚合，然後我們就這樣走上出版創作，以推廣食農教育這條路，現在廣邀志同道合者，共同達成三個十年救地球—森林台灣響徹全球的理想。
大寮日記4
今天有事耽擱，到大寮時，比較晚，做不到一小時，不過我離開時，菜都切好，也算幫上忙。
來大寮幾次，手腳變快，刀工也熟練多。
或許是在道場雜念少，身心自在，做起事來，快樂多了。
不管認識不認識的師兄姊，就是互助，所以很歡喜。
由於前幾天太忙，太累，又熱，睡不好，精神較差，但我用念佛號安定身心，馬上就進入狀況，覺得有因緣到大寮做義工，真的很難得。
不過下週要去支援其他地方，得等月底再來大寮了。
過堂時，遇見興田里的義工來支援，我的鄰居幫我添滿滿的米粉，真的好窩心。
福慧家園這裡就像個家，時時被感動。
來大寮幾次，手腳變快，刀工也熟練多。
或許是在道場雜念少，身心自在，做起事來，快樂多了。
不管認識不認識的師兄姊，就是互助，所以很歡喜。
由於前幾天太忙，太累，又熱，睡不好，精神較差，但我用念佛號安定身心，馬上就進入狀況，覺得有因緣到大寮做義工，真的很難得。
不過下週要去支援其他地方，得等月底再來大寮了。
過堂時，遇見興田里的義工來支援，我的鄰居幫我添滿滿的米粉，真的好窩心。
福慧家園這裡就像個家，時時被感動。
大寮日記3
這是第三次到大寮做義工，見大家都忙著洗菜、切菜，我主動問洗菜的師姐，有什麼可以做的？師姐說，去幫忙切菜吧！
幸好師兄問我是不是在找事做？我說，是！他便請我切苦瓜。
看別人切菜快又俐落，難免有點不安，但很快地，就調整心態，雖然切不快，至少多一個人，也多少有幫助吧！別人沒嫌棄我，就安心切菜吧！
就這樣，一個小時內，切苦瓜和芹菜，很開心。
我覺得每次來，把握一小時做義工，接著聽經聞法，感覺身心安定許多。
現在的菜刀很輕，切菜比較輕鬆，不像以前拿菜刀，手很酸，切完菜，全身也酸痛。
上週在家不小心弄傷手，擔心做不了事，幸虧手好得快。
心的力量很大，我覺得到大寮後，變得穩定許多。
做事可以止息妄念，讓人更加專注，參加共修會更能專心，所以教孩子做家事，對孩子的學習只有好處，沒有壞處。
記得考大學前一晚，還在幫媽媽顧店，招呼客人，鄰居的媽媽很訝異，她的孩子同樣要考大學，做媽媽的她什麼都幫他料理好一切，結果壓力大，失常了，他的程度比我好，卻考得比我差，很意外。
其實幫媽媽顧店，是減緩壓力，一直猛k書，反而容易煩躁。
感謝師父不嫌棄我笨手笨腳，給我機會做，還願意成就我去聽法，給我方便，真好！
真的！今生得遇善知識，是我的福氣啊！我更要回饋，報四種恩。
幸好師兄問我是不是在找事做？我說，是！他便請我切苦瓜。
看別人切菜快又俐落，難免有點不安，但很快地，就調整心態，雖然切不快，至少多一個人，也多少有幫助吧！別人沒嫌棄我，就安心切菜吧！
就這樣，一個小時內，切苦瓜和芹菜，很開心。
我覺得每次來，把握一小時做義工，接著聽經聞法，感覺身心安定許多。
現在的菜刀很輕，切菜比較輕鬆，不像以前拿菜刀，手很酸，切完菜，全身也酸痛。
上週在家不小心弄傷手，擔心做不了事，幸虧手好得快。
心的力量很大，我覺得到大寮後，變得穩定許多。
做事可以止息妄念，讓人更加專注，參加共修會更能專心，所以教孩子做家事，對孩子的學習只有好處，沒有壞處。
記得考大學前一晚，還在幫媽媽顧店，招呼客人，鄰居的媽媽很訝異，她的孩子同樣要考大學，做媽媽的她什麼都幫他料理好一切，結果壓力大，失常了，他的程度比我好，卻考得比我差，很意外。
其實幫媽媽顧店，是減緩壓力，一直猛k書，反而容易煩躁。
感謝師父不嫌棄我笨手笨腳，給我機會做，還願意成就我去聽法，給我方便，真好！
真的！今生得遇善知識，是我的福氣啊！我更要回饋，報四種恩。
大寮日記2
4月26日星期日早上依約來到福慧家園大寮，只見義工們忙著低頭切菜，切菜聲此起彼落，見我到來，每個人仍忙碌著，黛琪師姐正好切完手邊的菜，放下菜刀跟我說，她得先離開，要準備上班去，她以前在這裡做了幾年的義工，並告訴我先等等，今天要做沙拉，有鳳梨、蘋果要切。
然後我就在那裡耐心等，心裡想，今天參加共修的人一定很多，所以大家顯得很忙，爭取時間。
不久，奎蘭師姐推車載著豆腐進來，並準備裝盛的大盆子，主廚洪師兄拿菜刀做示範，板豆腐一大塊分成幾小塊，然後他又去忙了，不必多話，照做就是。
看別人俐落的身手，一到自己手裡，全變了樣，對切總會斜斜的，切不公平，下刀處會長毛，若太求工整漂亮，恐怕切幾個小時都切不完，當下決定放下完美主義的心態，快速切完。
三個人分工合作，趕在我十點前離開完成，我只是利用空檔一小時來做。
這天學到的就是切豆腐塊，同時感受到不管有多少人過堂，在大寮裡，最悅耳的聲音就是切菜聲，還有點像敲木魚呢！
忙中心不亂，有點禪味！
然後我就在那裡耐心等，心裡想，今天參加共修的人一定很多，所以大家顯得很忙，爭取時間。
不久，奎蘭師姐推車載著豆腐進來，並準備裝盛的大盆子，主廚洪師兄拿菜刀做示範，板豆腐一大塊分成幾小塊，然後他又去忙了，不必多話，照做就是。
看別人俐落的身手，一到自己手裡，全變了樣，對切總會斜斜的，切不公平，下刀處會長毛，若太求工整漂亮，恐怕切幾個小時都切不完，當下決定放下完美主義的心態，快速切完。
三個人分工合作，趕在我十點前離開完成，我只是利用空檔一小時來做。
這天學到的就是切豆腐塊，同時感受到不管有多少人過堂，在大寮裡，最悅耳的聲音就是切菜聲，還有點像敲木魚呢！
忙中心不亂，有點禪味！
大寮日記1
由於採訪福慧家園大寮義工，剛開始覺得陌生，對大寮的作務沒有信心，寫來有些生疏，之前在別的道場，由於沒力氣抬不動湯，被嚇到了，當時八十多歲的老菩薩看我不到四十歲，找我一起抬，我雙手無力，支持一下子，撐不住，半途打翻了湯，心裡留下陰影，從此不敢承擔大寮的工作，怕礙手礙腳。
沒想到這次的因緣，寫完第一篇採訪稿，和師父聊，覺得不熟悉，有點狀況外。師父提議：何不來大寮看看？
就這樣，我去了三次，每次都很多人，第三次師父說要不要幫忙？我說好！然後在工作中，和他們成為好朋友。
第三次採訪時，聊開了，覺得更能寫出好內容。
而我學到牛蒡的削法，原來削薄是有方法的。
真是意外的收穫！
不過，我的動作慢，一個小時才削三支牛蒡，但沒人催我。
在大寮，每個人都氣定神閒，就算再多的菜，還是有辦法完成。
的確！在大寮作務，心頗安定，就是專注一心，心手並用，沒有雜念，找到最好的角度和力道，如同做手工藝術。
感謝這因緣！
沒想到這次的因緣，寫完第一篇採訪稿，和師父聊，覺得不熟悉，有點狀況外。師父提議：何不來大寮看看？
就這樣，我去了三次，每次都很多人，第三次師父說要不要幫忙？我說好！然後在工作中，和他們成為好朋友。
第三次採訪時，聊開了，覺得更能寫出好內容。
而我學到牛蒡的削法，原來削薄是有方法的。
真是意外的收穫！
不過，我的動作慢，一個小時才削三支牛蒡，但沒人催我。
在大寮，每個人都氣定神閒，就算再多的菜，還是有辦法完成。
的確！在大寮作務，心頗安定，就是專注一心，心手並用，沒有雜念，找到最好的角度和力道，如同做手工藝術。
感謝這因緣！
破我執
我不是一個從佛學理論入手的人，我是在生活中遇到問題，在佛法裡尋找答案的人，所以我在訴說自己人生遭遇時，不免帶入佛學名相，但未曾說清楚，只是想引導有困惑的人，也能試著從唯識學找尋出路。
我認為唯識學對我們的生活有很大的幫助，可惜佛學名相搞得難以理解，而常常覺得那是修行人的事。
我想從自身的體悟，用簡單的方式來說說，唯識學到底幫助我什麼？
我曾經因為在心理協談中心，學習內觀，將自己內心的思維看得很清楚，但清楚並未能給我帶來我平靜，我反而更加混亂。
十幾年後，當我從唯識學，了解眼耳鼻舌身意六根，對境產生的種種分別意識，使我們形成既定的觀念，型塑一個以為的我，而這個我一直以來，認為是不可能改變的，而關鍵在於第七意識的我執，這我執是累刼積習而成的，非意識所能主宰，必須藉由念佛、拜懺、誦經、朝山等，尤以打佛七，一聲聲佛號來止住妄念，找到清淨的本性。
第八意識是種子識，遇境才會顯發，所以我們要不斷熏習清淨的種子，不讓染污的種子成長茁壯。
我所說的，這只是意識所能理解說明的部分。
真正重要的是，每天的定課和不間斷地修持，找回我們的清淨心，所以看清這一點，就會覺得修行是累刼累世，不容懈怠的事。
而我們的所作所為，都要好好思量，讓自己往清淨的道路走，錯了，就懺悔消業，如此一來，時日一久，清淨的自性愈加顯發，從內而外，一切都不造作，這就是唯識學令我感到不可思議的地方。
所以內觀是不夠的，僅止於心意識的分別作用而已，一旦業力現前，心隨境轉，只有打破第七意識的我執，讓清淨自性顯發，而打佛七就是最好的方法。
這就是為什麼做善事是不夠的，有時加大我執，唯有除去這個我，做善事時，才能不染污，得到真正的身心清淨自在。
解行並重，在佛門裡是非常重要的，往往我們只是跟著做，不知所以。
以上是我個人的體悟，尚在修行中，我試著找到一篇滿紀法師的唯識學論文「唯識繫於人間之基本向度」，可以參考看看，相信更能指引一條明確的道路。
親近善知識，好好把握此生難得的學佛因緣，聽經聞法，讓我們在修行道上，知所遵循。
我認為唯識學對我們的生活有很大的幫助，可惜佛學名相搞得難以理解，而常常覺得那是修行人的事。
我想從自身的體悟，用簡單的方式來說說，唯識學到底幫助我什麼？
我曾經因為在心理協談中心，學習內觀，將自己內心的思維看得很清楚，但清楚並未能給我帶來我平靜，我反而更加混亂。
十幾年後，當我從唯識學，了解眼耳鼻舌身意六根，對境產生的種種分別意識，使我們形成既定的觀念，型塑一個以為的我，而這個我一直以來，認為是不可能改變的，而關鍵在於第七意識的我執，這我執是累刼積習而成的，非意識所能主宰，必須藉由念佛、拜懺、誦經、朝山等，尤以打佛七，一聲聲佛號來止住妄念，找到清淨的本性。
第八意識是種子識，遇境才會顯發，所以我們要不斷熏習清淨的種子，不讓染污的種子成長茁壯。
我所說的，這只是意識所能理解說明的部分。
真正重要的是，每天的定課和不間斷地修持，找回我們的清淨心，所以看清這一點，就會覺得修行是累刼累世，不容懈怠的事。
而我們的所作所為，都要好好思量，讓自己往清淨的道路走，錯了，就懺悔消業，如此一來，時日一久，清淨的自性愈加顯發，從內而外，一切都不造作，這就是唯識學令我感到不可思議的地方。
所以內觀是不夠的，僅止於心意識的分別作用而已，一旦業力現前，心隨境轉，只有打破第七意識的我執，讓清淨自性顯發，而打佛七就是最好的方法。
這就是為什麼做善事是不夠的，有時加大我執，唯有除去這個我，做善事時，才能不染污，得到真正的身心清淨自在。
解行並重，在佛門裡是非常重要的，往往我們只是跟著做，不知所以。
以上是我個人的體悟，尚在修行中，我試著找到一篇滿紀法師的唯識學論文「唯識繫於人間之基本向度」，可以參考看看，相信更能指引一條明確的道路。
親近善知識，好好把握此生難得的學佛因緣，聽經聞法，讓我們在修行道上，知所遵循。
我上《星雲禪話》佛學課心得
佛光山福慧家園這一季下午的佛學班「星雲禪話」，由慧靜法師講授，轉眼三個月結束了。
一開始師父就要求我們買下十本一套，新版的《星雲禪話》，每堂課前，先閱讀。
師父的意思是，這套書值得收藏，今年看，和過幾年看，心境上會不同，個人的體悟隨著學佛的深淺，會有改變，可以加些眉批。
如果沒有改變，就表示自己沒有進步。
我照師父的意思做，後面幾本看完了，有幾則我還記得在《人間福報》看過，如今看了，果然不同。
如＜女子出定＞那篇，當初以為是罔明菩薩比較厲害，現在才知道無明的可怕。想想自己對佛法的錯解，真可笑。
透過閱讀，確實給我帶來幫助，我的心境更加開闊。
禪，不是什麼玄妙的神通，而是日常生活中的功課。
一個真正有修有證的人，是行住坐臥中，都能用功。
看似稀鬆平常，平凡無奇的事，越不容易做啊！
每每有人跟我談到佛教，總是圍繞著神通，我總會善意地暗示學佛的平實，一切都在生活中，如果對方執著神通，我便不再多談。
一開始師父就要求我們買下十本一套，新版的《星雲禪話》，每堂課前，先閱讀。
師父的意思是，這套書值得收藏，今年看，和過幾年看，心境上會不同，個人的體悟隨著學佛的深淺，會有改變，可以加些眉批。
如果沒有改變，就表示自己沒有進步。
我照師父的意思做，後面幾本看完了，有幾則我還記得在《人間福報》看過，如今看了，果然不同。
如＜女子出定＞那篇，當初以為是罔明菩薩比較厲害，現在才知道無明的可怕。想想自己對佛法的錯解，真可笑。
透過閱讀，確實給我帶來幫助，我的心境更加開闊。
禪，不是什麼玄妙的神通，而是日常生活中的功課。
一個真正有修有證的人，是行住坐臥中，都能用功。
看似稀鬆平常，平凡無奇的事，越不容易做啊！
每每有人跟我談到佛教，總是圍繞著神通，我總會善意地暗示學佛的平實，一切都在生活中，如果對方執著神通，我便不再多談。
念佛
年輕時，看到媽媽天天早晚課拜不停，覺得人生中，還有好多事可以做呀！幹嘛把時光都消耗在一聲聲的佛號中？
如今半百了，發覺就算想做事，卻不見得有事可以做，第一是體力不行，第二是能力不足，而身心受到外在的干擾太大，心經常靜不下來，這時候，發覺最好的事，就是念佛。
一向被視為知識份子的我，如今卻勸人多念佛，事實上，世間許多的事，到了這把年紀，不再是想怎樣就怎樣了，而念佛可以讓自己至少內心活得安定。
回想小時候，遇到狀況不知不覺間，就是一聲聲的佛號，感覺佛菩薩就是跟自己很親近，不喜歡去廟裡，陰森森的，覺得寺院明亮，佛菩薩就是那麼慈悲啊！
當參加打佛七，打掉第七意識我執，一聲聲的念佛接續著，絲毫容不下我的妄念，念佛後的清淨，讓我感到身心輕安，所以妄念變多，就開始念佛，現在只是專注念佛和聽經聞法，希望透過佛法的正知正見，帶領自己正念。
尤其我的理想至今未能實現，一聲聲的佛號，也讓我的心不會慌亂，或許因緣還沒到吧！只要自己隨時準備好，相信終有一天，機會就能來到。
如今半百了，發覺就算想做事，卻不見得有事可以做，第一是體力不行，第二是能力不足，而身心受到外在的干擾太大，心經常靜不下來，這時候，發覺最好的事，就是念佛。
一向被視為知識份子的我，如今卻勸人多念佛，事實上，世間許多的事，到了這把年紀，不再是想怎樣就怎樣了，而念佛可以讓自己至少內心活得安定。
回想小時候，遇到狀況不知不覺間，就是一聲聲的佛號，感覺佛菩薩就是跟自己很親近，不喜歡去廟裡，陰森森的，覺得寺院明亮，佛菩薩就是那麼慈悲啊！
當參加打佛七，打掉第七意識我執，一聲聲的念佛接續著，絲毫容不下我的妄念，念佛後的清淨，讓我感到身心輕安，所以妄念變多，就開始念佛，現在只是專注念佛和聽經聞法，希望透過佛法的正知正見，帶領自己正念。
尤其我的理想至今未能實現，一聲聲的佛號，也讓我的心不會慌亂，或許因緣還沒到吧！只要自己隨時準備好，相信終有一天，機會就能來到。
希望(待續)
有的人沒錢，是因為能給，星雲大師說，錢用了，才是自己的。
有時候，是有機會爭取的，但我都是選擇放棄，因為我不喜歡爭執，我只有選擇讓步，不過我相信，如果是該自己的，最後還是會回到自己身邊的，強求的結果，是無意義的，而且也是造成別人的困擾。
最重要的是，為自己造福，所以當自己陷入困境的時候，不是去想怎樣去拿，而是怎樣去給，這樣人生的路就會一步步走出來了。
或許您會說沒有的時候怎麼給？那就看看身邊是否有人需要幫忙，先幫別人就會發現路可能就在那裡了。當然這種煎熬是很苦的，要幫別人，而自己又一無所有的時候，不過幫別人也就幫自己了，就是互助的意思。就是你有的，他沒有，他需要你，那你同時也可以過日子了。
總之，人生沒有錢，還可以賺，但不能沒有希望，沒有希望就找不到出路，就算家財萬貫，還是夢幻一場。只要有希望，就有無比的信心，無比的勇氣，就算再艱辛，最後都能克服萬難，至少我是這樣走過來的。
如今，我在部落格寫作，投稿，幫外子做文字編輯，出版電子書，就等存夠錢，再來出紙本書，成立出版社，外子還有很多共生農業的理念要推廣，要跟很多人做朋友，共同來改變這個社會，一點一滴，所以希望無窮啊！
這樣的人生，又豈是我所能預料的呢！
有時候，是有機會爭取的，但我都是選擇放棄，因為我不喜歡爭執，我只有選擇讓步，不過我相信，如果是該自己的，最後還是會回到自己身邊的，強求的結果，是無意義的，而且也是造成別人的困擾。
最重要的是，為自己造福，所以當自己陷入困境的時候，不是去想怎樣去拿，而是怎樣去給，這樣人生的路就會一步步走出來了。
或許您會說沒有的時候怎麼給？那就看看身邊是否有人需要幫忙，先幫別人就會發現路可能就在那裡了。當然這種煎熬是很苦的，要幫別人，而自己又一無所有的時候，不過幫別人也就幫自己了，就是互助的意思。就是你有的，他沒有，他需要你，那你同時也可以過日子了。
總之，人生沒有錢，還可以賺，但不能沒有希望，沒有希望就找不到出路，就算家財萬貫，還是夢幻一場。只要有希望，就有無比的信心，無比的勇氣，就算再艱辛，最後都能克服萬難，至少我是這樣走過來的。
如今，我在部落格寫作，投稿，幫外子做文字編輯，出版電子書，就等存夠錢，再來出紙本書，成立出版社，外子還有很多共生農業的理念要推廣，要跟很多人做朋友，共同來改變這個社會，一點一滴，所以希望無窮啊！
這樣的人生，又豈是我所能預料的呢！
希望(待續)
再回頭看那影片中的那個父親，在小男孩身上看見了希望，而您是否也看見了希望，因為希望，放棄無謂的抗爭，在這裡，鬥爭的結果是兩敗俱傷，最後得到的是什麼？
雖然我遭受過很大的經濟危機，也曾對政府、對社會充滿不諒解，覺得這個世間怎麼會允許這樣的事發生，可是佛教講因緣，前世因今世果，我會得如此的果報，必有其背後的原因，但至少我還有得吃，日子都能過，身邊不乏貴人，我想這就很感恩了。
更重要的是，要回饋社會，為這個世界做點事，做那個能夠付出的人。不見得有錢的人，才能付出，我發覺愈是在艱困中生活的人，更有給的能量，很奇怪吧！
其實一點都不奇怪。
記得當年我考上正式教師那年，我把存下來的錢都給了母親，因為我告訴她，我有工作就有錢，這些錢給家裡活用，結果學校審查資格等到十月才有薪水，那時我很天真，沒有錢還是很快樂，我先向學校借，等薪水下來才還，這件事我沒有讓母親知道擔心。
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